даҳии дил - Rider-Waite-Smith tarot card

Сурхи Тумб · 5 бо Cups

даҳии дил Таърихи кортҳо

Амудӣ
ғамталафотпушаймонӣандӯҳи он чизеки рехтафаромӯш кардабоқӣ мондааст
& Баръакс
қабултавбаафвғамхорӣ
Ҳа ё Не
& Намоиши хатҳои равон
& Элементҳо
Water
Астрономия
Mars in Scorpio

Чӣ тавр корт нишон медиҳад

Дар ин тасвир як шахсе, ки дар як ҷомаи сиёҳи дароз пӯшида шудааст, бо сараш ба болои се косаи фурӯрафта нишастааст, ки дар он об мешӯяд. Дар пушти ӯ, ки тамошои ӯ аз он дур аст, ду косаи пур аз об истода истодаанд. Дар ин тасвир дарёе мегузарад, ки дар он ҷо пуле ба қалъаи хурде дар тарафи дигар мегузарад. Ҳама чизҳое, ки ӯ дар бораи онҳо ғамгин аст, воқеӣ аст. Ҳама чизҳое, ки ӯ дар ин ҷо намебинад, воқеӣ аст: ду коса, пул, роҳ ба хона.

даҳии дил: & Хатти

Дар кӯтоҳ: Дар ин ҷо ду чизи муҳимро бояд қайд кард: 1.

Ин нӯги дарё рӯй дод ва ин муҳим аст. Панҷи хук касеро ба шитоб намекунад: чизе воқеӣ гум шуд - муносибат, имконият, версияи оянда, ки шумо аллакай эҳсосотӣ ба он рафтаед - ва мӯйҳои сиёҳ либоси мувофиқ аст. Ғам як хатогӣ нест; ин арзиши ғамхорӣ аст. Аммо корт бо дақиқии сахт кашида шудааст: се нӯги дарё поён, ду нӯги дарё ҳанӯз ҳам истодаанд, ва ғамхорӣ танҳо се нӯги дарёро мебинад. Гузариш ба таври иловаи назарро маҳдуд мекунад, ва маҳдудият метавонад аз гум шудан зиёдтар давом кунад. Шумо ҳоло бояд шукргузорӣ накунед. Шумо танҳо бояд дар ниҳоят бозгардед - нӯги дарё ва пули дар рӯдхона мондашуда ҳеҷ ҷо намераванд, аммо шумо ба онҳо низ нигоҳ намекунед.

даҳии дил: маънои баръакс

Дар кӯтоҳ: Дар ин ҷо барои дарёфти маълумот ва дарёфти роҳҳои ҳалли мушкилоти худ ба шумо кӯмак мерасонанд.

Дар ҳолати баръакс, сар боло мебарояд. Ин яке аз баръаксҳои умедбахштарин дар тахтача аст: андӯҳ корашро ба итмом мерасонад, ба ду косаи поёнӣ тез- тез ҳаракат мекунад, бахшиш - барои дигарон ё худат - имконпазир мегардад. Тааҷҷуб магнитӣ аз даст медиҳад; шумо худро дар бораи чизҳои дигар фикр мекунед. Баъзан ин ба муқобили он огоҳ мекунад: андӯҳ, ки ба манзил табдил ёфтааст, талафоти такрори он қадар тӯлонӣ, ки он ба шахс табдил ёфтааст, тароватро рад мекунад, зеро тароват ба монанди хиёнат ба он, ки рехта шудааст. Агар андӯҳ кӯҳна аст ва таърихи он тағйир наёфтааст, баръакс нишонаи шумост. Пули дар тасвир буда ҳамеша борро бардошта буд.

даҳии дил: алоқаҳо

Амудӣ

& Тасвирот

& Баръакс

Дар ин ҷо шумо метавонед ба интихоби аломати

даҳии дил: & Маълумот

Амудӣ

Дар ин ҷо шумо метавонед ба ёддошти худ ворид шавед.

& Баръакс

Барқароркунии асос. Дарси аз нокомӣ истифодашаванда мегардад, на танҳо дардовар; як бозгашт аз тамоми ҳикоя бозистод ва ба як фасл табдил ёфт. Аз нав сохтан ҳоло дӯстдошта мешавад - аз нав истифода, аз нав оғоз, аз нав музокирот. Риски асосӣ ин ба даст овардани мағлубияти кӯҳна ба кӯшишҳои нав ҳамчун пешгӯӣ аст. Он чизе, ки ба шумо омӯхтааст, ки замина ноҳамвор аст. Ин ҳамаи он аст, ки қарор мегирад.

даҳии дил: дуруст ё нодуруст?

& Намоиши хатҳои равон.

Не - хотя бы не отсюда. Пять чашм знаком потери, сожаления и перспективы, в настоящее время сосредоточенной на том, что пошло не так, и вопросы, заданные из этого положения, редко решают в том направлении, в котором вы надеетесь. Это нет о курсе настоящего времени, не проклятие на будущее: как только горе обработано и чашма стойкая считается, ситуация часто открывается заново. Для сейчас, скорее всего, скорее всего, решение позже.

Кортҳои алоқаманд

Ситора Ситора
чаҳори дил чаҳори дил
шашкаи дил шашкаи дил
сеи сипоҳ сеи сипоҳ

Саволҳои маъмул

Инҳо ҳама чизҳое мебошанд, ки аз талафот наҷот ёфтаанд - ва корт таъкид мекунад, ки чизе рух додааст. Вобаста ба вазъият: дӯстӣ пас аз ҷудоӣ, малака ва ҳурмат пас аз кор, саломатӣ, оила, дарсҳо, қобилияти шумо барои эҳсос кардани ин қадар. Машқе, ки корт таъин мекунад, онҳоро махсусан номгузорӣ мекунад, овоза ё дар коғаз. Ғам рост аст, аммо пурра нест; он гузориш медиҳад, ки чизе рехтааст ва боқимондаҳоро рад мекунад. Аз шумо пур кардани инвентаратсия талаб карда мешавад.

Корт мӯҳлати охирро муайян намекунад ва хонандагон, ки онро барои шитоб кардан истифода мебаранд, онро хато мефаҳманд - тасвири пӯшида ба ғамхорӣ иҷозат дода мешавад, ва шумо низ. Он дар бораи самт, на дар бораи давомнокӣ, фикр мекунад: ғам, ки ҳанӯз ҳам ҳаракат мекунад, тағйир меёбад ва баъзан ба равшанӣ мегузарад, бо ҳар суръати лозима кор мекунад. Огоҳӣ барои ғам, ки ҳаракат карданро қатъ кардааст, татбиқ мешавад - ҳамон саҳнаи солҳо такроршуда. Вақте ки воқеа тағйир намеёбад, ин лаҳзаи бозгашт аст.

Агар ин корт ҳиссиётҳои дигар шахсро нишон диҳад, ин шахсро нишон медиҳад, ки дар гум кардани чизҳо ва пушаймонӣ ғарқ шудааст - бинобар ин дар ин ҳолат, ин метавонад нишон диҳад, ки шахси пешина барои он ғамгин аст, ки чизе рехта шудааст. Ду огоҳӣ бо ин хондан мегузарад. Пӯшиш ҳиссиёт аст, на нақша: ин шахс ба косаҳо менигарад, ӯ ҳеҷ чизро аз нав месозад. Ва ин корт наметавонад ғамгириеро, ки нишон медиҳад, тасдиқ кунад - дар бораи он, ки оё шумо пушаймонии онҳоро кашидаед ё умедҳои шуморо бо пӯшидани куртаи онҳо, ростгӯ бошед.

Дар бисёр ҳолатҳо, дуруст аст - он аз ҳар ду тараф пушаймонӣ, андӯҳи он чи ба шумо карда шуда ва он чи шумо худатон рехтаед, мепӯшонад. Агар гуноҳ лаззат бошад, геометрияи корт ҳанӯз ҳам татбиқ мешавад: се коса поён аст ва барқарор карда намешавад, ду коса дар ҷояш мемонад ва тафаккури бепоёни нӯшидан ҳеҷ чизро ислоҳ намекунад. Гуноҳ ба чизҳои фоиданок табдил меёбад, танҳо вақте ки рафтор тағйир меёбад ва, агар имкон бошад, ба таври мустақим ислоҳ мекунад. Пули дар паҳлӯи тасвир ба онҳо мегузарад. Худмуҷозоти танҳо бо таваҷҷӯҳи боз ҳам пур кардани косаҳои рехташуда мебошад.

Ин роҳи баромади ороми корт аст. Роҳи дарё замини гиряро аз қалъа ҷудо мекунад - хона, устуворӣ, боқимондаи ҳаёт - ва пул роҳи гузаштан аст, ки дар тасвир дида мешавад, аммо барои тасвири оҳиста дида намешавад. Ба таври амалӣ хонед: роҳи гузаштан аз ин талафот аллакай вуҷуд дорад, сохта ва интизор аст, аммо истифодаи он ба шумо лозим аст, ки саратонро боло бардоред ва ба роҳ равед, одатан ба одамон ва сохторҳои пеш аз ғам. Корт ҳеҷ гоҳ ба назар намегирад, ки гузаштан бе саъю кӯшиш аст. Он танҳо дар бораи он, ки пул воқеӣ аст, таъкид мекунад.

Оё ин корт имрӯз шуморо пайдо мекунад?

Ин кортро дар хониши зинда кашед →