шашкаи дил - Rider-Waite-Smith tarot card

Сурхи Тумб · 6 бо Cups

шашкаи дил Таърихи кортҳо

Амудӣ
носталгиякӯдакӣбегуноҳӣбозгаштмеҳрубонӣ хотиррасон карда шуд
& Баръакс
дар гузашта афтодаастхотираи гулобӣхонаро тарк карданзахмҳои дарунӣ
Ҳа ё Не
& Тасвир
& Элементҳо
Water
Астрономия
Sun in Scorpio

Чӣ тавр корт нишон медиҳад

Дар дари девордор як писарак ба духтаре як косаи гулҳои ситорашакли сафедро пешниҳод мекунад. Дар атрофи онҳо панҷ косаи гулдор ҷойгир аст - яке дар поя, чаҳорто дар пеши назар. Дар пушти онҳо хонаи кӯҳнаи соҳибхонаи кӯҳна ҷойгир аст ва як муҳофизи хурд дар роҳ ба роҳ меравад, ки кӯдаконро бе назорат мегузорад. Намоишгоҳ бо мақсади берун аз вақт аст: равшании нарм, деворҳои бехатар, тӯҳфае, ки бе ягон сабаб дода мешавад. Он мисли хотира бӯй мекунад, ҳатто пеш аз он ки шумо онро ҳамчун як хонед.

шашкаи дил: & Хатти

Дар кӯтоҳ: Дар гузашта дар ин ҷо барои парвариши гӯсфандон ва чорво заминҳои кишти обӣ мавҷуд буд.

Гузашта бо инъомҳо меояд. Шаш ангушт ёддошти ширини ёддошти ёд

шашкаи дил: маънои баръакс

Дар кӯтоҳ: Дар ин давра дар адабиёти тоҷик эҷодиёти нависандагон ба вуҷуд омад, ки дар он замони худ ба таври хоса ба назар мерасид.

Дар ҳолати баръакс, хотира аз додани хотира бозмеистад ва ба нигоҳ доштан шурӯъ мекунад. Ностальгия ба манзили зист меафтад - ҳар лаҳзаи ҳозираро бо гузаштаи таҳриршуда муқоиса мекунад, собиқадори дар хотираи хуб ва дар хотираи бад фаромӯшшуда, кӯдакӣ бозишуда ҳамчун ё биҳишти гумшуда ё захми шифонопазир, ва ҳар ду хонданҳо имрӯз намоишро идора мекунанд. Баъзан корт муқобили заруриро нишон медиҳад: тарк кардани шаҳраки хона, аз доираи кӯҳна берун рафтан, анъанаҳои дигар мувофиқат надоштаро озод кардан - бо ҳамаи гуноҳе, ки инро дар бар мегирад. Суоли баръаксаш дуруст аст: гузашта ҷоест, ки шумо онро дидан мехоҳед, ё ҷоест, ки шумо дар он зиндагӣ мекунед? Ҳар қадаре, ки хоҳед, дидан кунед. Дар он ҷо зиндагӣ кардан танҳо ба шумо вақтро сарф мекунад, ки дар он ҳама чиз воқеъан рӯй медиҳад.

шашкаи дил: алоқаҳо

Амудӣ

Ин корт ба бозгашт ба муносибатҳои қаблӣ ва ба ёд овардани онҳо мусоидат мекунад, дар робитаҳои мавҷуда хотиррасонӣ ба хотир меорад: ба мулоқоти аввал баргардед, таърихи пайдоишро аз нав нақл кунед. Дар ин рӯз шумо метавонед бо касе аз гузашта боздид кунед, ки бо шумо дар як вақт буд.

& Баръакс

Муносибати кӯҳна ғуломи ҳозираро нигоҳ медорад - собиқи шумо ҳамаро бо ҳам муқоиса мекунад, нақшаи аз кӯдакӣ бозикунии бозии бозӣ бо бозии нав. Муносибатҳои аз нав барқароршуда дар ин баръакс ба ҷои бозсозӣ такрор мешаванд. Дар бораи он, ки шумо чӣ гум мекунед, аниқ бошед: шахс ё он ки шумо дар он вақт кистед? Онҳо қадамҳои ояндаи комилан гуногунро талаб мекунанд.

шашкаи дил: & Маълумот

Амудӣ

Дар гузашта фоида мегиред: ҳамкори пешина имконият медиҳад, корфармои кӯҳна боз занг мезанад, малакаи таркшуда ба лоиҳаи ҷорӣ лозим аст. Кор бо кӯдакон, таълим, ёддоштҳо ё мерос махсусан дӯстдошта мешавад. Дар молиявӣ, тӯҳфаҳо, меросҳо ва ёрии оила энергияи ин кортро мегиранд - онҳоро бе шарм қабул кунед.

& Баръакс

Ностабилӣ дар раванди кор

шашкаи дил: дуруст ё нодуруст?

& Тасвир.

Дар ин ҷо шумо метавонед саволҳои худро дар бораи бозгашт, ҳамгироӣ, масъалаҳои оилавӣ, тӯҳфаҳо ва ҳама чизҳое, ки шуморо ба он чизе, ки шуморо хушбахт кардааст, пайваст кунед. Агар шумо пурсед, ки оё касе ё чизе аз пеш бармегардад, ин корт ба таври равшан ба "ҳа" меафтад. Танҳо муҳофизат: боварӣ ҳосил кунед, ки шумо воқеиятро бармегардонед, на танҳо хотираи онро.

Кортҳои алоқаманд

Офтоб Офтоб
сеи дил сеи дил
даҳии дил даҳии дил
даҳаки дил даҳаки дил

Саволҳои маъмул

Ин корти пурқувваттарини даста барои бозгашти гузашта аст, бинобар ин барои ин савол он барои шумо хеле шодмонкунанда аст - бозгашт, алоқаи аз нав оғозшуда ва одамони аз нав пайдошуда минтақаи хонаи онҳо мебошанд. Оё бозгашти шумо барои шумо хуб аст, ин саволи алоҳида аст, ки корт кушода мемонад. Маслиҳати дохилӣ: шахсро бо хотираҳои воқеии худ муқоиса кунед, на бо нишонаҳои таҳриршуда. Агар он чизе, ки шуморо ҷудо кард, тағйир наёбад, идомаи он одатан ба скрипти аслӣ пайравӣ мекунад.

Азбаски дар пушти шумо боз як қисме ҳаст, ки шумо ба он ниёз доред - корт то он даме, ки гузаштаро ба таври дуруст боздид кунед, то он даме, ки аз он дурӣ ҷӯед, бозмегардад. Гузариш ба пеш ва назар ба ақиб муқобил нестанд; корҳои анҷомношуда бо шумо сайр мекунанд, то он даме, ки он кушода шавад. Муайян кунед, ки чӣ чизро боз мекашад: шахсе, ки гуфтугӯи қарздор аст, ғаме, ки ҳеҷ гоҳ пурра эҳсос нашудааст, шодмонӣ, ки барои амалӣ шудан аз даст дода шудааст. Як бор бо он бо мақсади муайян кор кунед, ва корт одатан аз пайи шумо намешавад.

Ин кӯдакӣ ҳамчун компоненти фаъол дар ҳолатонро нишон медиҳад - баъзан ҳамчун манба, баъзан ҳамчун захми нопурра, аксар вақт ҳарду. Дар ҳолати рост, он шуморо даъват мекунад, ки он чиро, ки хуб буд, бозпас гиред: бозӣ, ҳайрат, дӯстӣ ва оромӣ, ки шуморо шакл доданд. Дар ҳолати баръакс, он ба намунаҳои пешин, ки ҳанӯз ҳам кор мекунанд, ишора мекунад - барои омӯзиш, эҳтимолан бо терапевт, агар мавод вазнин бошад. Дар ҳар сурат, корт таърихи шуморо ҳамчун чизе, ки бояд бо огоҳӣ истифода шавад, ба ҷои худкор иҷро кардан.

Баъзан, хеле ба маънои аслӣ. Корт метавонад нишон диҳад, ки кӯдакон нақши муҳимро дар ҳолат бозидаанд - фарзандони худ, бародари хурдӣ, донишҷӯён, ҳомиладорӣ дар баъзе контекстҳои паҳнкунӣ ё хабарҳо дар бораи шахсони ҷавон. Он инчунин динамикаи фарқи синну солро бо нармӣ дар бар мегирад: касе аз гузаштаи шумо, ки шуморо ҷавон медонад, ё касе, ки шуморо ҷавон мекунад. Агар як кӯдаки муайян ё шахсони ҷавон дар доираи саволи шумо мавҷуд бошанд, корт эҳтимолан ба онҳо ишора мекунад.

Тасвири кортро ҳамчун қоида истифода баред: кӯдакон нӯшокии гулдорро мегиранд. Ностальгия солим мемонад, вақте ки он чизе дар ҳозира ба вуҷуд меорад - занг задан ба дӯсти кӯҳна, анъанаи бо одамони нав зиндашуда, малакаи аз гузаштаи шумо ба кор баргашта. Он заҳрнок мешавад, вақте ки он ба муқоисаи тоза табдил меёбад, музейе, ки шумо ба ҷои боғе, ки шумо аз он буридаед, нигоҳ медоред. Санҷиши амалӣ: пас аз хотира, шумо эҳсос мекунед, ки шумо захира доред ё дуздӣ? Ба хотираҳо пайравӣ кунед, ки шуморо захира мекунанд.

Оё ин корт имрӯз шуморо пайдо мекунад?

Ин кортро дар хониши зинда кашед →