মৃত্যু তাৰো কাৰ্ডৰ অৰ্থ

কাৰ্ডত কি দেখা যায়

কালো ধনুক পিন্ধা এটা জীৱিত জীৱ

মৃত্যু: উলম্ব অৰ্থ

সংক্ষিপ্তভাৱে: এটা অধ্যায় সত্যিই শেষ হৈছে আৰু ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে— এইটোক দুখ দিয়া, পৰিষ্কাৰকৈ মুক্তি দিয়া আৰু ডাঙৰ স্থান খোলা ৰাখিব।

আপোনাৰ জীৱনত কিছু কিছু শেষ হ'ব, আৰু কাৰ্ডৰ প্ৰকৃত খবৰ হ'ল যে ই হ'ব। মৃত্যুৰ অৰ্থ কেতিয়াও শাৰীৰিক মৃত্যু নহয়; ই এটা অধ্যায়ৰ অন্ত নিৰ্দেশ কৰে যাৰ সময় সত্যিই শেষ হৈছে, এটা কাম, এটা সম্পৰ্ক, এটা পৰিচয়, জীৱনৰ এটা দীঘলীয়া পৰ্যায়, আৰু ই সোৱাদ ঘোড়াৰ সময়সূচীত উপস্থিত হয়, আপোনাৰ নহয়। ব্যানাৰৰ গোলাপ আৰু দিগন্তত সূৰ্যক লক্ষ্য কৰক: ছবিত যি কি হয় তাৰ পিছত কি হয়। প্ৰতিৰোধ এই কাৰ্ডৰ একমাত্ৰ শাস্তি। সৎভাৱে দুখ কৰক, পৰিষ্কাৰভাৱে মুক্তি দিয়ক, আৰু যি স্থান খোলা হ'ব সেয়া বাকী থকাৰ পৰা ডাঙৰ হ'ব। পৰিবৰ্তন এই ক্ষেত্ৰত বৈকল্পিক নহয়, কিন্তু ই জীয়াই থাকিব পৰা আৰু ই আপোনাৰ।

মৃত্যু: বিপৰীত অৰ্থ

সংক্ষিপ্তভাৱে: কিছু কিছু ইতিমধ্যে শেষ হৈছে আৰু আপুনি ইয়াক গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে; ইয়াক পুনৰজীৱিত কৰা বন্ধ কৰক আৰু সৎভাৱে বিদায় কওক।

শেষ ইতিমধ্যে ঘটিছে আৰু গ্ৰহণ কৰা হোৱা নাই, সেইটো মৃত্যুৰ বিপৰীত সত্য। নামৰ বাহিৰে সকলো সম্পৰ্ক শেষ হৈছে, এটা কামৰ বাবে শোক কৰা হৈছে, যিটো এতিয়াও কৰা হৈছে, এটা পুৰণি ব্যক্তিত্বক আপুনি এতিয়াও বাস নকৰা ঘৰৰ পৰা আৰ্হিৰ দৰে লৈ ফুৰিছে। স্থগিত হৈ থকাৰ মূল্য: কোনো নতুন বস্তু এটা ব্যস্ত ৰেনৱেত পৰে। কেতিয়াবা কাৰ্ডত ধীৰে ধীৰে পৰিবৰ্তন আহি থকা দেখা যায়, যিটো ঠিক সেইটো যুদ্ধৰ বাবে আঁকা হৈছে। কামটো হ'ল প্ৰস্তুত হ'ব বুলি অনুভৱ কৰা নহয়, কোনোৱেই প্ৰস্তুত হ'ব বুলি অনুভৱ নকৰে। কামটো হ'ল যিটো শেষ হৈছে তাৰ পুনৰুজ্জীবন বন্ধ কৰা, এক সৎ বিদায় এক সময়ত।

মৃত্যু: প্ৰেম আৰু সম্পৰ্ক

উলম্ব

এটা সম্পৰ্কৰ পৰ্যায় শেষ হৈছে: কেতিয়াবা সম্পৰ্কটো নিজেই, কেতিয়াবা ইয়াৰ বৰ্তমান ৰূপ, হনিমুন, এটা পুৰণি গতি, আপুনি দুয়োৰে এটা সংস্কৰণ যিয়ে তাৰ পথ চলালে। এই কাৰ্ডৰ যি জীয়াই থাকে সেয়া পৰিবৰ্তন আৰু মজবুত হোৱাৰ প্ৰবণতা দেখা দিয়ে। মুক্ত ব্যক্তিয়ে কোনো কিছুৰ জীয়াই থকাৰ আগতে এটা পুৰণি সংযোগক কবর দিব লাগিব।

উল্টা

জীৱিত হৈ থকাৰ বাবেই জীৱনৰ শেষৰ কথাবোৰ মনত ৰাখিব লাগিব, এটা পুৰণি প্ৰেমিকক মুক্তি দিব নোৱাৰি, এটা পৰিৱৰ্তনশীল ঘটনা যি দুয়োৱেই জানে শেষ হৈ গ’ল, এটা বিচ্ছেদৰ প্ৰচেষ্টা যি মাহৰ পিছত মাহলৈ চলে আৰু কেতিয়াও ক’ব নোৱাৰি। দীৰ্ঘদিনীয়া বিদায়ৰ বাবে পৰিষ্কাৰ বিদায়ৰ তুলনাত অধিক মূল্য দিব লাগিব। যিকোনো কথাই যিটো আপুনি এতিয়াও ধৰি ৰাখিছে, সেয়া এতিয়াও ধৰি ৰাখিব লাগিব।

মৃত্যু: পেশাগত জীৱন আৰু টকা

উলম্ব

এই ক্ষেত্রত আমি সকলোৱেই একত্ৰিত হৈ কাম কৰিব লাগিব। আমি সকলোৱেই একত্ৰিত হৈ কাম কৰিব লাগিব। আমি সকলোৱেই একত্ৰিত হৈ কাম কৰিব লাগিব। আমি সকলোৱেই একত্ৰিত হৈ কাম কৰিব লাগিব। আমি সকলোৱেই একত্ৰিত হৈ কাম কৰিব লাগিব। আমি সকলোৱেই একত্ৰিত হৈ কাম কৰিব লাগিব।

উল্টা

আপুনি শেষৰ পিছত স্থায়ী হৈ আছে, এটা মৃত্যুমুখী ভূমিকাত, এটা ধ্বংসশীল প্ৰকল্পত, এটা ব্যৱসায়িক মডেলত যি সকলোৱে শান্তভাবে জানে যে শেষ হৈছে, কাৰণ ত্যাগ কৰাটো ব্যৰ্থতাৰ দৰে অনুভৱ কৰে। ই নহয়; ই ক্ৰমবিকাশ। প্ৰয়োজনীয় সমাপ্তি যিমান সময় স্থগিত কৰা হয়, সিমান সময় ই লৈ যায়। আপুনি স্থগিত কৰা প্ৰস্থান আৰম্ভ কৰক।

মৃত্যু: হ্যাঁ নে নহয়?

নহয়.

এটা সিদ্ধান্ত হিচাপে, মৃত্যু এটা নহয়, আপুনি যি অৱস্থাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিছে সেয়া শেষ হৈছে বা শেষ হ'ব লাগিব, বৰ্তমান বিন্যাসত অগ্ৰসৰ হোৱা নাই। কিন্তু ই ডেকৰ ভিতৰত সৰ্বাধিক গঠনমূলক নহয়: এই দুৱাৰ বন্ধ হয় যাতে এটা ভাল-মিল থকা এটা খোলিব পাৰে, আৰু প্ৰতিৰোধ কৰাটো পুৰনি আকৃতিৰ বিষয়ে, আপুনি নহয়। ইয়াক শেষ কৰক। আপুনি যি পৰবৰ্তী প্ৰশ্ন কৰে তাৰ এটা ভিন্ন উত্তৰ হ'ব।

সম্পৰ্কিত কাৰ্ডসমূহ

টাৱাৰ

বিচার

হৰতনেৰ আট

ইশকাপনেৰ দশ

প্ৰায়শঃ জিজ্ঞাসিত প্ৰশ্নসমূহ